quinta-feira, dezembro 30, 2010

Operação Chuva Global 2011: Sigamos em frente

Clique aqui para saber mais detalhes sobre a Operação Chuva Global.

Obrigado a todos por sua urgência em oração. Cremos que Deus te chamou para este momento. A Conferência Geral adotou esta iniciativa e, por isso, nós louvamos a Deus. Acreditamos que este é apenas o início de coisas maiores que estão por vir. Você poderá aprender mais sobre as iniciativas que a Conferência Geral está adotando pelos sites: www.revivalandreformation.org e www.reavivamentoereforma.com

A Operação Chuva Global 2011 começará dia 05 de janeiro de 2011 às 19:00 e continuar todas as noites até 15 de janeiro. Durante esse tempo nós não só queremos incentivar a unir-nos em oração, mas também a orarmos em pequenos grupos, sempre que possível. Queremos preencher este período de tempo com vários momentos de oração ao longo do dia.

Cada noite, queremos unir nossas orações sobre um tema específico. As cinco primeiras noites focaremos nossas orações pela chuva temporã. As últimas cinco noites focaremos nossas orações pela chuva serôdia. Os temas serão os seguintes:

Chuva Temporã

Noite 1: Orar por um espírito de perdão (05/01)
Noite 2: Orar por Arrependimento (06/01)
Noite 3: Orar por vitória sobre o pecado em nossas vidas (07/01)
Noite 4: Orar por uma Vida Devocional mais profunda (08/01)
Noite 5: Orar por um espírito de unidade na Igreja (09/01)

Chuva Serôdia:

Noite 6: Orar para a compreeder da Chuva Serôdia (10/01)
Noite 7: Orar pela Preparação para pregar as 3 Mensagens Angélicas (11/01)
Noite 8: Orar pelas almas que estão no pecado e no erro (12/01)
Noite 9: Orar por familiares e amigos para que voltem ao redil (13/01)
Noite 10: Orar por Ousadia para agir (14/01)

No sábado 15 de janeiro, recomendamos que cada igreja culmine a Operação Chuva Global 2011, da maneira que Deus conduzir. Pedimos também que todas as noites você envie-nos testemunhos do que está acontecendo em sua igreja, como resultado da oração unida. Na página OGR, você vai encontrar um documento que explica uma maneira de orar todas as noites. (Estamos trabalhando na tradução deste documento.)

Pr. Ted Wilson exorta os Adventistas do Sétimo Dia: ‘Lembra-te do Teu nome’

No evento da celebração do 150º aniversário da adoção do nome denominacional, ”adventista do sétimo dia“, quando um nascente grupo de crentes reuniu-se em Battle Creek, Michigan, EUA, o presidente mundial da Igreja Adventista, Ted N. C. Wilson, exortou os membros a se lembrarem do nome da sua Igreja, pela qual o movimento é conhecido.

“Deus sabia que o Seu povo remanescente precisaria de um nome que o identificasse como os que ‘guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus’, como indicado em Apocalipse 12:17″, declarou Wilson ao auditório superlotado da congregação que se reúne na sede da Igreja, no sábado, 9 de outubro. “A escolha do nome ‘Adventista do Sétimo Dia‘ veio após os pilares de nossa fé — nossas crenças – estarem estabelecidos mediante intenso estudo e oração dedicada”, ele acrescentou.

A mensagem de Wilson, que também foi transmitida globalmente pelo serviço de transmissão por satélite do Canal Hope, foi a apresentação principal do sábado, realizado durante o Concílio Outonal, uma reunião da Comissão Executiva, quando decisões importantes são tomadas. Embora a recém realizada Assembleia da Associação Geral em Atlanta, Georgia, haja realizado muito da agenda da Igreja, as reuniões são importantes discussões da administração denominacional e questões de pessoal.

Recapitulando o tema por todo o seu sermão, Wilson fez observar o significado singular e importância do nome adventista do sétimo dia. Ele declarou: “Toda vez que você o declara, está pregando um sermão!” Wilson acrescentou: “Quando se comunicando com o público, seja por escrito ou falando, não se refira a si mesmo como um ‘adventista’, ou se esconda por detrás da abreviação ASD. Toda vez que declarar, ‘Sou um adventista do sétimo dia’ você prega um sermão. Nunca, nunca se envergonhe de nosso nome! Quando nossa Igreja começou, muitos nomes foram sugeridos e considerados, mas quando o nome ‘Adventista do Sétimo Dia’ foi discutido, Deus impressionou os líderes de que esse nome era o melhor”.

O nome da Igreja — adventista do sétimo dia – “é tão especial”, disse Wilson. “O ‘sétimo dia’ refere-se ao poder de Deus em criar esta Terra em seis dias literais, consecutivos,contíguos, de 24 horas, coroando isso com um memorial dessa criação, o sábado do sétimo dia. Isso nos faz lembrar que somos criação direta de Deus, e não alguma anomalia ao acaso de algum processo evolucionário impessoal”.

Explanando adicionalmente sobre o significado do nome da Igreja, Wilson observou: ”‘Adventista’ nos fala aonde estamos indo. Estamos aguardando o retorno iminente de nosso Senhor Jesus Cristo e antecipamos tal evento como a culminação de toda a história terrena. O retorno literal de Cristo, a bem-aventurada esperança, é o grande objetivo e meta de todo adventista do sétimo dia”.

“Esse poderoso nome, inspirado pelo céu, ‘adventista do sétimo dia’, é um sermão de esperança em três palavras”, asseverou Wilson. “Aponta a Deus como o Autor e Consumador de nossa fé. Ergue a Cristo em toda Sua beleza. Proclama o tema do Grande Conflito desde o começo até o fim”.

Ao mesmo tempo, Wilson disse que, “embora seja tão maravilhoso reconhecer que Deus tem nos sustido por todos esses anos, tal evento devia gerar certo grau de desconforto e mais do que uma pequena dissonância em nossas mentes. Pensem a respeito.

Como pode um movimento, cuja única missão é preparar o mundo para a breve vinda de Jesus, regozijar-se num aniversário de 150 anos de seu nome distintivo? Quantos outros aniversários devemos celebrar? Por quanto tempo este movimento prosseguirá até que o Senhor retorne?

Wilson prosseguiu: “Agora é o tempo para sermos a voz humana de Deus, chamando as pessoas de Babilônia espiritual como indicado em Apocalipse 14 e 18. Numa cultura firmada no pluralismo, relativismo, humanismo e hedonismo, Deus tem chamado os adventistas do sétimo dia a serem uma contracultura, um movimento do tempo final no qual cada membro — numa humilde confiança semelhante à de Cristo — está disposto a permanecer pelo direito ainda que caiam os céus”.

Para realizar isso, ele aduziu: “Insto a cada um de um nós na Igreja Adventista do Sétimo Dia a unir-se mediante o poder do Espírito Santo para terminar a obra que nos foi confiada. Atuemos juntos, cada um trabalhando num esforço unido, tanto a Igreja organizada, como suas instituições, e outras entidades e os ministérios de apoio, muitos dos quais pertencem àquela maravilhosa organização chamada ASI [sigla em inglês da associação de empresários adventistas], que opera lado a lado com a estrutura oficial da denominação”, ele disse, referindo-se a Serviços e Indústrias de Leigos Adventistas do Sétimo Dia.

Uma ênfase-chave do sermão de Wilson foi a Assembleia da Associação Geral de 1901, realizada em Battle Creek, Michigan, EUA, e a falha da Igreja daquele tempo em receber a chuva serôdia do Espírito Santo, que Ellen G. White, uma co-fundadora do movimento, cria que Deus deseja conceder. Rememorando sua visão de 1903 com respeito àquele tempo, Wilson citou White ao declarar que foi uma falha da liderança em humilhar-se diante de Deus.

“Só posso liderar segundo caia aos pés da cruz e eu pessoalmente gaste tempo com Jesus em Sua Palavra”, acrescentou Wilson. “Não tenho a sabedoria e habilidade para liderar, exceto se as receber de Cristo. Hoje, desejo confessar diante de vocês e de meu Deus meu orgulho e arrogância, meu egoismo, minha negligência de gastar tempo suficiente com Deus em oração e estudo da Bíblia e do Espírito de Profecia“, ele disse referindo-se à compilação dos escritos de White. “Confesso-lhes minha inveja e egocentrismo. Eu lhes peço, como meus companheiros na liderança, perdão. Desejo fazer a vontade de Deus. Desejo humilhar-me diante de Deus, desejo orar e desejo buscar a Sua face. Desejo o poder da chuva serôdia em minha vida. Unir-se-ão a mim?

[Resumo do sermão “Lembra-te do teu Nome” apresentado pelo Pr. Ted Wilson no Concílio Mundial a Igreja Adventista, a 9 de Outubro de 2010.]

Fonte: Blog O tempo final

sexta-feira, dezembro 03, 2010

ESTUDO BIBLICO NA VOZ DE CID MOREIRA



Observação: Basta passar o mouse sobre cada item do índice acima e clicar para fazer o download.

Fonte: Bíblia e Ciência

Viagem para Garanhuns-PE



Os Adventistas e o Natal: Como Comemorar esta Data?


O significado do Natal atualmente está mais fundamentado em misticismo e oportunidades de lucros. Árvores de natal, ajinhos (não existem ajinhos), papai noel, girlandas, sinos, velas, gulodices e bebedices são dentre muitas os símbolos do natal.

Numa propaganda de perfume foi afirmado: “a essência do natal é o perfume, mas não se esqueça de rezar.”

Os valores estão invertidos, e está na cara que o que mais interessa no natal para a maioria são os prazeres resultantes do dinheiro.

Entre as crianças e adolescentes, para não dizer os adultos, a questão é: o que você vai ganhar de Natal? Daí entra o papai Noel (e hoje até a mamãe Noel). Cartinhas são escritas e o pai esconde o presente no dia de natal.

Os presentes não são ruins, mas a mentira que às vezes envolve o natal. Um dia a criança cresce e descobre que papai Noel não existe, e tudo foi fantasia, até o Deus que lhe foi ensinado, pode concluir uma criança mal orientada!

Como comemorar o natal corretamente? Qual o real significado do natal para os cristãos? Por que 25 de dezembro? Papai noel? Presentes?

I – 25 de dezembro

A verdade é que não sabemos o dia do nascimento de Jesus, mas sabemos que não é dia 25.

Segundo o texto de Mateus 2:1, Jesus nasceu antes da morte de Herodes. De acordo com os historiadores, Ele deve ter nascido nos primeiros meses do ano. É interessante que os cristãos que viveram perto da era apostólica comemoravam “ora dia 6 de janeiro, ora 25 de março” (Enciclopédia Barsa).

II – Por que 25 de Dezembro?


Essa data foi fixada no ano 440, mas o primeiro natal foi em 325, em Roma.

O objetivo era “cristianizar grandes festas pagãs realizadas neste dia: a festa mitraica (religião persa que rivalizava com o cristianismo nos primeiros séculos); que celebrava o natalis invicti solis (nascimento vitorioso do sol)”. (Enciclopédia Barsa).

25 de dezembro é o dia do nascimento do deus Sol, deus do mitraísmo.

Qual deve ser a nossa posição sobre essas coisas sabendo de sua origem?

1- Moderação: Nem condenar por completo os festejos natalinos, mas também não fazer deles a ênfase do Natal.

2- Não colocar os presentes e as comidas como o fator principal, e sim ofertar recursos para a causa de Deus.

3 – Cuidado com o consumismo: temos facilidade para gastar 50, 100, 1000 reais com presentes e festas, de acordo com as posses de cada um, mas quanto você vai ofertar para Deus?

4 – Nunca mentir sobre Papai Noel, mas focalizar a bondade e o amor cristão.


Conselhos de E.G. W:

5 – Não devemos condenar a árvore de natal em si, mas usar os aparatos natalinos voltados a uma boa causa: Ex. colocar uma oferta especial na árvore de Natal; fazer uma limpeza no guarda-roupas para doar aos pobres.

O Lar Adventista, pág. 482: “Árvore de Natal com Ofertas Missionárias não é Pecado. Não devem os pais adotar a posição de que uma árvore de Natal posta na igreja para alegrar os alunos da Escola Sabatina seja pecado, pois pode ela ser uma grande bênção. Ponde-lhes diante do espírito objetos benevolentes.”

6- Promover união familiar, irmãos na fé, e focalizar a Cristo.

7- Usar o contexto do Natal para pregar a Cristo e fazer boas obras.

PR. YURI RAVEM
Mestre em teologia e pastor da Igreja Adventista em Pelotas - RS Casado com Andressa, mestre em educação. Editor Associado do Blog Nisto Cremos
www.nistocremos.net